Донецкий городской благотворительный фонд «Доброта»
б. Шевченко, 36, г. Донецк, 83017, Украина
тел. (+38062) 345-22-36, (+38062) 348-90-06, факс (+38062) 348-90-21
e-mail: fund@crf.donetsk.ua, webmaster e-mail: abutko@mail.ru
URL этого документа: http://www.dobrota.donetsk.ua/news/2010/09_12_2010.php


  Фонд
Награды
Членство в ассоциациях
   и коалициях

Проекты
КУПИ И ПОМОГИ
Уча Учимся
Отчеты
Новости
Публикации
Социальная реклама
Хотите помочь?
Нуждаетесь в помощи?
Отзывы
О нас пишут, о нас говорят,
   нас показывают

Проекты партнеров

Ресурсний центр ГУРТ

Поиск по сайту:

Web
www.dobrota.donetsk.ua

Новости:

Новости этого сайта доступны в виде RSS-ленты Новости этого сайта доступны в виде трансляции в LiveJournal

Подписка на новости:

Рассылки Subscribe.Ru
Арт-новости
Социальные новости

10 декабря 2010г  Украинский Форум Благотворителей проводит тематическую встречу  в формате «відверта розмова», посвященную дискуссионным вопросам развития религиозной благотворительности  и социального служения, межконфессионального и межсектоного партнерства церквей в Украине. В канун этого мероприятия Донецкий городской благотворительный фонд «Доброта» подвел итоги своего 12-летнего опыта сотрудничества с 34 религиозными конфессиями, действующими в Донецком регионе. Взаимодействие  строилось на принципах социального партнерства и  осуществлялось в достаточно  разных форматах: от систематического информационного обмена до реализации совместных благотворительных проектов. При этом и фонд, и церкви, включая благотворительные организации, опекаемые  ими,  выступали как инициаторами, так и активными участниками круглых столов, конференций, популяризирующих филантропию, осуществляли многочисленные  акции по приему и передаче благотворительной помощи в виде финансов, товаров, безоплатных работ и услуг, а также волонтерства.  Разумеется, наряду с успешными практиками социального партнерства  имели место и ошибки, и неудачи,  и разочарования, причина которых кроется во всеобщем невежестве, недоверии и неумелости (бедность поведения).

 

Начало эффективного взаимодействия ДГБФ «Доброта» с церквями положил искренний интерес к особенностям теории и практики религиозной благотворительности, вообще, и отдельных конфессий, в частности. Были предприняты настойчивые (и не всегда успешные) попытки установить устойчивый и доверительный  информационный обмен с более чем 70 религиозными конфессиями, действующими в  Донецком регионе. На первых порах в этом принимали участие и профильные управления (неоднократно переименовывались) облгосадминистрации, а также кафедра религиоведения Донецкого института искусственного интеллекта. За правило был взят принцип «не видеть в друг друге добычу». Это потребовало от персонала фонда глубоких знаний и адекватного понимания концепции церковного социального служения, используемых ими  стратегий и методов/приемов привлечения и использования пожертвований. В результате приобретался ценный  опыт разнопродуктивного социального партнерства как с традиционными авраамическими церквями (христианство, ислам и иудаизм), так и с относительно новыми для нашего региона религиозными конфессиями (буддизм, кришнаизм и мн.др.).

 

Самокритично признаем, что и руководство, и сотрудники, и волонтеры фонда далеко не всегда оказывались адекватными задаче. Среди позитивных примеров стоит упомянуть о многолетнем сотрудничестве по содержанию/функционированию пунктов бесплатной раздачи горячего питания (http://www.dobrota.donetsk.ua/projects/fight.php). В этом проекте ДГБФ «Доброта» в течение нескольких лет сотрудничал с волонтерами местных протестантских церквей: адвентистами и баптистами. 

 

ДГБФ «Доброта» для реализации своих благотворительных проектов неоднократно получал гуманитарную помощь по линии сотрудничества с местной Римско-Католической Церковью, Церковью «Слово жизни», Христианской миссией «Дорога к сердцу», Церковью Христиан Веры Евангельской, Церковью «Филадельфия», Храмом Покрова, Церковью Христа Спасителя, Церковью Иисуса Христа Святых последних дней.

 

На протяжении ряда лет в разных форматах осуществлялось социальное партнерство с Церковью Христовой  (г.Донецк): получение и распределение гуманитарной помощи, консалтинг в вопросах теории и практики благотворительности, взаимополезный обмен профессиональными услугами бухгалтеров, переводчиков и др. волонтеров-специалистов.  

 

Весьма продуктивно у нашего фонда складывалось социальное партнерство с зарубежными церквями: Католическая община г.Бохума, Миссионерский комитет Центрально-Христианской Церкви г.Уоррен и Комитет помощи неимущим/нуждающимся Епископальной Церкви г.Чарджин Фоллс, (штат Огайо, США), – была получена гуманитарная помощь финансами и товарами на сотни тысяч гривен для социально уязвимых групп населения Донецкого региона.

 

Вместе с тем, ДГБФ «Доброта» систематически оказывал материальную благотворительную помощь донецким церквям и опекаемым ими благотворительным организациям. В их числе: Христианская организация «Армия спасения» и «Луч надежды», областное объединение церквей Евангельских Христиан Баптистов и Духовный центр сотрудничества общин Церкви Христовой «Благовест», религиозная организация «Благая весть» и Церковь Божья «Миротворец», Церковь Христова «Сансет» и «Новое поколение», Христианская миссия «Служба спасения» и Свято-Петро-Павловский приход УПЦ (Киевский Патриархат), Протестантская церковь «РЭМ» и МБФ «Потенциал», Донецкий благотворительный фонд  «Хэсед» и Славянский благотворительный фонд «Паруса надежды».

 

Вообще, довольно типичным был взаимообмен материальной благотворительной помощью. Например, на социальные программы ДГБФ «Доброта» получал пожертвования от  парафиян Греко-Католической Церкви, но и фонд регулярно оказывал благотворительную помощь местному отделению благотворительного фонда «Каритас Украина». Такая стилистика взаимоотношений установилась у нас и с Благотворительным фондом «Пища жизни», опекаемым Обществом Сознания Кришны г.Алчевска.

 

Особо следует отметить исключительно положительное впечатление от партнерства с религиозными волонтерскими группами социального служения в благотворительных проектах, в которых благополучателями были маргинальные группы (заключенные и вышедшие из мест лишения свободы, наркоманы, лица, занимающиеся секс-бизнесом и т.п.). Среди светских организаций нам, как правило, не удавалось найти на этом поприще сколько-нибудь надежных партнеров.

 

ДГБФ «Доброта» на правах/основаниях лидера отечественной благотворительности оказывал и оказывает систематическую помощь в институциональном развитии социального служения религиозных конфессий. Сотрудники фонда провели десятки презентаций, семинаров, тренингов, стажировок и очно-заочных консультаций по: социальному маркетингу и фандрейзингу, социальному предпринимательству и  менеджменту, социальным инновациям и модернизации  филантропической деятельности. Наиболее устойчивые и регулярные  взаимоотношения в этом плане сложились с благотворительными организациями харизматов, кришнаитов и иудеев,   причем, не только в Украине, но и за рубежом (http://www.youtube.com/watch?v=g8zv6xFLxA0 ).  

 

Стоит упомянуть о довольно регулярных публичных дискуссиях, в которых фонд «Доброта» имел возможность обмениваться мнениями с местными церковными иерархами по актуальным вопросам развития филантропии и  социального служения (http://www.youtube.com/watch?v=SxtHUEQz1Ko). Неоднократно представители  фонда и различных конфессий  встречались  как заединщики в мероприятиях по популяризации благотворительности (ярмарка социальных проектов/инициатив, фестиваль социальной рекламы, благотворительные выставки, концерты, аукционы/лотереи и мн.др.). Благотворительные организации, опекаемые церквями, становились лауреатами проводимого ДГБФ «Доброта» в г.Донецке ежегодного конкурса «Благотворитель года» (http://www.dobrota.donetsk.ua/projects/arhiv.php#12 ).

 

Деятельность ДГБФ «Доброта» не была обойдена  вниманием и высокой  оценкой церквей. За время вышеописанного межсекторного взаимодействия мы получили официальное благословение от 14 конфессий. Директор фонда Я.Ф.Рогалин был награжден орденом «Святого Дмитрия Солунского» за значительный вклад в развитие Украины, заслуги перед украинским народом, Украинской Православной Церковью и благотворительную деятельность (http://www.dobrota.donetsk.ua/news/2002/23_06_2002.php) .

 

Учитывая особенность тематики этого релиза-отчета уместно завершить его неким подобием покаяния. Итак, несмотря на доказанную делом принципиальную возможность т.с. «здесь и сейчас» осуществлять эффективное межсекторное социальное партнерство  светского благотворительного фонда и религиозных конфессий, следует признать дело это многотрудным, и путь этот отнюдь не устлан цветами успеха*. Если на этом пути и попадаются цветы, то всегда это розы с шипами, в том смысле, что и светским, и религиозным организациям, например, в своей деятельности следует ограничивать самих себя от избыточной  секулярности и прозелитизма.  Вас смущает непонятность приведенных терминов? Нас тоже, но на этом поприще нам всем придется еще многое узнать, понять, принять и изменять ради достижения общественного благополучия. Начинать/продолжать можно уже прямо сейчас, и для этого как раз хорош формат «откровенного разговора».

 

 декабрь,  2010 г. 



* ДГБФ «Доброта» и в этом деле  не смог преодолеть пресловутого «правила айсберга»:  1/7 часть успеха  (надводная часть айсберга) уравновешивается  6/7 частями неуспеха (подводная часть айсберга).

















































 

copyright © ДГБФ «Доброта»
webmaster © Бутко А.В.



Rambler's Top100 Рассылка 'Социальные новости' Яндекс цитирования